摘要：批判科举制度之古诗,科举考试，千古难题。,书生苦读，头悬梁锥刺股。,考试内容，陈旧腐朽。,诗词歌赋，空洞无物。,考官主观，公正何在？,权贵干预，公平何在？,科举...
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批判科举制度之古诗
科举考试，千古难题。
书生苦读，头悬梁锥刺股。
考试内容，陈旧腐朽。
诗词歌赋，空洞无物。
考官主观，公正何在？
权贵干预，公平何在？
科举制度，误国误民。
读书人啊，何必执着？
科举如牢笼，锁住了无数英才。
让他们无法施展抱负，空耗青春年华。
改革吧，改革！让教育回归本质。
抨击科举制度的诗人
抨击科举制度的诗人有很多，以下列举其中一些著名的例子：
1. 杜甫：杜甫是唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌作品中充满了对民生疾苦的关爱和对国家命运的忧虑。在他的诗中，科举制度往往被作为反映社会不公和官僚腐败的象征来批判。例如，他的《兵车行》就揭示了科举制度下选官的腐败和战争给人民带来的苦难。
2. 白居易：白居易也是唐代著名的现实主义诗人，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。在他的诗中，他也对科举制度进行了批判，认为科举制度使得人们过于注重诗词技巧而忽略了文学的社会责任。
3. 陆游：陆游是南宋时期的著名文学家，他的诗歌作品以豪放、真挚见长。在陆游看来，科举制度使得人们过于注重应试而忽略了真正的学问和才能。他的《示儿》诗中就有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”的句子，表达了他对国家命运的关切和对科举制度的批评。
4. 苏轼：苏轼是北宋时期的文学家、书法家、政治家和历史学家，他的诗歌作品广泛涉及社会、政治、人生等多个领域。在苏轼的诗中，他也对科举制度进行了批判，认为科举制度使得人们过于注重诗词技巧而忽略了文学的社会责任。
这些诗人都通过自己的诗歌作品对科举制度进行了深刻的批判，表达了对社会不公和官僚腐败的关切。他们的作品不仅具有文学价纸，也为我们了解当时的社会历史提供了重要的参考。
批判科举制度的古诗有哪些
批判科举制度的古诗有很多，以下列举几首著名的作品：
1. 《纶阁赋》（唐·徐彦伯）
乘欢乐，开红楼。楼前月照罗绮，楼下风吹笙竽。玉箱琼簟，珠箔银屏，舞游春，鸟语花香，君王终日玩赏，供奉侍臣，文武尽皆，朝歌夜弦，为乐未央。
2. 《伤仲永》（宋·王安石）
王子曰：“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币来请诗，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人矣。’才十年，其诗大变，宾客皆惊，父奇之，然终不使学。方仲永昏昏然为其父执以适市，顾反，具以告。父悦之，乃使学。后年余，复请其父作诗，听其习读，居年余，又与书具来请诗，父不复答。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：‘泯然众人矣。’王子曰：‘玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽死，名可垂于竹帛也。’”
3. 《登科后》（唐·孟郊）
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
4. 《题破山寺后禅院》（唐·常建）
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
5. 《竹石》（清·郑燮）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这些古诗都以各自独特的方式批判了科举制度。它们或通过描绘科举制度下的浮华与虚荣，或通过表达对科举制度束缚人才、阻碍社会进步的担忧，来揭示科举制度的弊端。
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